近代蒙古族学者罗布桑却惮直接用蒙文撰写出一部《蒙古风俗鉴》。这是一部关于蒙古民族的百科全书。它较详尽地记述了蒙古近代社会的政治、经济、文化、军事、宗教、道德诸方面的情况以及风俗习惯等。全书约二十万字，是研究蒙古社会的极其珍贵的资料。
罗布桑却惮，1875年出生于辽宁省喀喇沁左旗一个贫苦农民的家庭。他为人刚直不阿，一生蔑视封建权贵，曾目睹1900年义和团壮举和八国联军进北京的事件，并亲身参与?；ぷ婀幕偶Ｓ汉凸亩氛?。他憎恨清王朝黑暗腐朽的统治，同情孙中山领导的辛亥革命。据自述：“吾年十余即有志于学，然家门贫寒，无资入塾。”罗布桑却惮天资聪慧，具有强烈的求知欲望，他凭着自学好问，首先熟练地掌握了蒙文。十六岁即被旗府任命为“苏木章京”，担任查丁造册的职务。二十七岁参加清廷考试，因精通汉、蒙、藏、满四种语言文字，被授予四种语言“国师(翻译)”的称号。嗣后，于1906年被聘请至北京“满蒙高等学堂”任蒙文教师。从1907年至1911年又被日本邀请在京都本愿寺佛教学堂任教两年。
罗布桑却惮在青年时期，借其翻译职务之便，曾数度参加内蒙古地区王公贵族联合举办的各种盟会，有机会接触到有关蒙古民族的大量历史文献和资料，足迹遍及内蒙古地区和其他省区所属的蒙古族居住的旗县，为他日后写《风俗鉴》搜集并准备了大量资料。
鉴于当时蒙古地区文化极端落后，罗布桑却惮曾经计划组织一批翻译人才，从事翻译和介绍汉民族先进文化的工作。为此，他先后几次向王公大会递交书面建议，希望得到一笔筹办资金，但结果“非遭讥议，即受冷遇”。他在绝望之余，发愤著书。他的这部巨著《风俗鉴》便是客居沈阳期间，从1914年至1918年整整四年时间完成的。其目的“乃为来日有心研讨我蒙古民族之贤者提供便当”。
罗布桑却惮用他的《风俗鉴》一书，给自己身后建立了一座非人工所能建树的纪念碑，至今仍被他的同胞深深怀念。 (哈·丹碧扎拉桑)
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